Parlons de « résurrection », car cette fin exige des spoilers complets

Plonger dans les spoilers pour aller bien au-delà du WTF.

Plus tôt cette année, nous avons mis en avant Resurrection comme vedette du Festival du film de Sundance. Maintenant, le thriller psychologique captivant du scénariste / réalisateur Andrew Semans arrive dans les salles et en VOD. Alors, quel meilleur moment pour creuser profondément dans le ventre de la finale époustouflante de ce film d’horreur choquant ? Si vous vous êtes éloigné de celui-ci avec votre cerveau crachotant et votre mâchoire baissée, vous n’êtes pas seul. Décomposons ce que tout cela signifie.

Resurrection livre une histoire impitoyable de violence domestique et de traumatisme psychologique.

Rebecca Hall joue le rôle de Margaret, une cadre à succès dont la vie semble aussi parfaitement en ordre que sa tenue professionnelle méticuleusement pressée. Sa maison est un appartement chic et bien rangé, qu’elle partage avec sa fille de confiance de 18 ans, Abbie (Grace Kaufman). Même sa vie amoureuse est soigneusement compartimentée, car elle a trouvé un copain de baise fiable en Peter, un collègue émotionnellement indisponible joué par Michael Esper. Tout cela est menacé lorsque le passé qu’elle a laissé derrière elle vient s’écraser sur son présent.

David (Tim Roth) est un beau Britannique de 60 ans dont la présence abrupte en marge de la vie de Margaret devient extrêmement difficile à mettre à nu. Pourquoi, exactement, la vue de David commence à briser sa façade est un secret qu’elle gardera de sa fille, de son amant et même de la police. C’est une histoire de violence domestique, de contrôle suffocant et de meurtre cannibale. Qui la croirait ?

Selon un monologue horrible, Margaret était autrefois amoureuse d’un homme plus âgé dont elle ne désirait que la flatterie, même au prix de « gentillesses » pouvant aller des tâches ménagères à l’humiliation, à l’assujettissement et à l’automutilation. Pour prouver son dévouement à David, elle a été placée dans des positions de stress, brûlée avec des cigarettes et forcée de faire de lui tout son monde. Puis vint son fils Ben, source de joie pour elle mais de jalousie pour David. Pour garder Margaret proche, David fait l’impensable, l’impossible : Il mange leur bébé. Cependant, alors – et maintenant, 22 ans plus tard, après avoir refait surface – il insiste sur le fait que le garçon vit en lui, pleurant toujours pour sa mère, qui a fini par fuir quand elle a finalement cru que Ben était mort.

Autour d’une tasse de thé, David essaie froidement de réexercer son contrôle sur Margaret en insistant : « Il est toujours en moi ici. Il souffre. » Alors que le traumatisme ressuscité et le stress lié à la sécurité de sa fille adolescente augmentent, Margaret commence à craindre que cette affirmation étrange soit vraie et que son fils, qu’elle croyait mort depuis plus de 20 ans, soit toujours un bébé, toujours niché dans les tripes de son père. . Elle peut l’entendre pleurer. Elle peut même le sentir donner un coup de pied. Et puis, dans la confrontation décisive, elle plonge ses mains dans le ventre de David, qu’elle a déchiré avec un couteau, et y trouve Ben, respirant. « C’est bon de vous revoir, » roucoule-t-elle. « Je vous ai sauvé. » Mais qu’est-ce que ça veut dire?

David disait-il la vérité ? Margaret a-t-elle été conduite à l’illusion par ses abus refait surface? Considérons les possibilités.

Baby Ben est réel et vivant.

La logique nous dit que cela ne peut pas être vrai. Les gens ne peuvent pas engloutir des bébés et les ranger pendant des décennies, même s’ils sont alimentés par la méchanceté. Cependant, les films d’horreur peuvent être glissants avec leurs réalités. Et tandis que Resurrection commence ancré dans la réalité, le scénario de Semans nous conduit régulièrement sur le sombre chemin de l’improbable. Ici, une dent est retrouvée dans le portefeuille d’une fille. Là, le corps brûlé d’un bébé apparaît dans un four – bien que ce soit un cauchemar de Margaret… N’est-ce pas ?

La logique n’est pas la justification de la théorie selon laquelle Ben est vivant. Au lieu de cela, considérez cette révélation à travers le prisme de l’exploration de la violence domestique par Semans. David présente de nombreuses caractéristiques familières des agresseurs de la vie réelle : il charme la famille de Margaret mais la fait se sentir isolée, dépendante de lui et comme toute sa valeur est liée à son plaisir. Après que Ben ait été mangé, David utilise même sa garde horrible du bébé comme un nouveau moyen d’exercer un contrôle sur elle, lui disant qu’elle doit lui accorder des « gentillesses » pour être près de son ventre de garçon.

Ensuite, il y a la terrible réalité de ce qui peut arriver lorsqu’une victime signale un abus : des flics qui n’aident pas, une famille qui ne comprend pas, une histoire trop horrible pour être facilement crue. Margaret fait l’expérience de tout cela tout en essayant de maintenir son emprise sur la vie qu’elle a construite à partir de l’ombre de David. Le sien est un exemple extrême en raison de l’élément cannibalisme, mais cette extrême est payée par la finale, où sa version d’une fin heureuse ne tue pas seulement son agresseur, mais récupère également la vie perdue.

Baby Ben est mort et une illusion.

Resurrection est l’histoire d’une femme défaite par un homme violent dont la présence même est une menace à cause de tout ce qu’elle sait qui s’est passé auparavant. Personne ne comprend sa douleur ou son passé, et la culpabilité d’avoir quitté son fils – même s’il a été dévoré et mort – menace son emprise sur la réalité. Abbie et Peter ont même organisé une intervention maladroite, suppliant Margaret d’obtenir une aide psychologique. Ont-ils raison ? Est-ce que tout ça est dans sa tête ? Est-elle gazée par son agresseur harceleur ?

Au cours du film, la panne de Margaret est représentée visuellement à travers son apparence. Ses vêtements vont d’une élégance froide à des vêtements froissés et mal ajustés. Ses cheveux poussent mal peignés. Sa peau passe de radieuse à ravagée. Une partie de cela est sous la direction de David, qui exige qu’elle marche pour travailler pieds nus, que les rues en béton et en ville soient damnées.

En plus de cela, les limites de Margaret s’effondrent. Ses instructions fermes mais tendres à sa fille deviennent tendues et tyranniques, exigeant que la fille ne quitte jamais leur maison, jamais. Elle s’est absentée du travail pendant une semaine. Ses rendez-vous pour des relations sexuelles avec Peter, toujours fiable, deviennent des rencontres maladroites dans une cabine de salle de bain, se répercutant sur son apparition dans sa vie à un niveau personnel qui ne l’intéresse pas. Elle s’en prend à son stagiaire impatient, et – plus particulièrement – elle complote pour tuer l’homme qui hante ses cauchemars éveillés. Dans ce scénario, au moment où David et Margaret se rencontrent dans cette chambre d’hôtel, peut-être que tout après qu’elle l’ait vidé est une illusion de ce dont elle a besoin pour être vraie. Elle doit être en mesure de sauver ce gâchis et d’être la championne de ses enfants qu’elle – et David – insiste sur le fait qu’elle est. Et nous, ses témoins, voyons le monde comme elle.

Que signifie la fin de Résurrection ?

Regardons le coup final à travers chacune de ces possibilités. Dans chaque cas, il y a une brève possibilité d’une fin heureuse, car réelle ou non, Margaret sent le poids de son bébé qui respire dans ses bras, réuni, restauré, ressuscité. Mais ce n’est pas la fin du film.

La séquence finale nous ramène à elle et à l’appartement d’Abbie, où la chambre de la fille est d’un blanc immaculé, ses murs un peu nus alors qu’elle se prépare calmement à partir à l’université. La panique qui a semé la pagaille dans leur relation a disparu. Les deux femmes brillent alors qu’Abbie visite la chambre de sa mère, où Margaret est assise en souriant, tenant son fils emmailloté. Après avoir gentiment remercié sa mère, Abbie prend le bébé des mains de sa mère, le roucoule et l’accepte. Ils sont la famille dont Margaret rêvait. « Je n’ai plus peur », assure Abbie à Margaret. « Tu as tout arrangé, donc je n’ai pas peur. » Mais avant que le film ne devienne noir, le regard chaleureux de Margaret passe de ses enfants à une mystérieuse mi-distance. Lentement, son sourire s’estompe. L’éclat de ses yeux se refroidit, une terreur s’insinue, subtilement mais sans équivoque. Elle halète. Puis le film se termine.

Que voit-elle ? Qu’a-t-elle compris ? Si vous lisez l’apogée comme une illusion, alors que signifient le sourire rétréci et le regard hanté ? Notamment, dans ce plan, la mise au point de la caméra se déplace, privant Margaret de sa peau éclatante, exposant ses pores, sa sueur et ses petites imperfections. Est-ce un indice que Margaret, qui n’a plus de bébé dans les bras, s’éveille à la réalité, et c’est une horreur qu’elle ne peut que regarder en bas ?

Alternativement, si vous considérez Baby Ben comme réel et vivant, cette fin se traduit par une terreur déchirante. Même si David est parti, même si ses enfants sont en sécurité, le traumatisme de Margaret persiste. Ce halètement peut signifier que Margaret ne pourra jamais vraiment échapper à David, car si son bébé aurait pu survivre à être mangé, David n’aurait-il pas pu survivre à être vidé ? Peut-être qu’elle le regarde. Peut-être regarde-t-elle l’incertitude qui sera sa compagne pour la vie, ne lui permettant jamais vraiment de se sentir en sécurité.

Quelle que soit la façon dont vous le lisez, Resurrection livre une séquence finale pleine de surprises sauvages, puis se termine par un dernier moment à couper le souffle.

Résurrection est maintenant diffusé sur Shudder.

Si vous avez été victime de violence domestique ou d’un partenaire intime, vous pouvez appeler la ligne d’assistance téléphonique nationale sur la violence domestique au 1-800-799-7233. Des ressources supplémentaires sont disponibles sur son site Web.

MISE À JOUR : 28 octobre 2022, 5 h 16 HAE Cette pièce a été initialement publiée le 5 août 2022, programmée pour la sortie numérique et théâtrale de Resurrection. Il a été republié pour refléter son accessibilité sur Shudder.