Le deuil est compliqué. Surtout quand c’est sur Instagram.
Vous n’avez pas besoin de pleurer seul.
Le chagrin et le deuil sont des émotions compliquées à gérer, encore plus lorsqu’elles sont combinées avec les conditions sociales en constante évolution de la culture numérique. Vous voulez publier sur votre ami qui est décédé, mais vous ne voulez pas trop publier à son sujet. Vous voulez faire votre deuil avec une communauté d’amis, mais vous ne savez pas si votre relation avec la personne que vous avez perdue est suffisamment proche pour justifier un chagrin de votre part. Vous voulez montrer votre soutien à d’autres êtres chers qui pleurent leurs pertes, mais vous ne savez pas ce qui est approprié.
Le deuil est global et incontournable, à la fois IRL et en ligne. Tout a changé dans la façon dont nous avons participé au deuil de quelqu’un une fois que la pandémie de COVID-19 a frappé. Nous ne pouvions pas nous rencontrer en personne ; ne pouvait pas tenir les veillées ; n’avons même pas pu dire au revoir à nos proches en personne à l’hôpital. Incapables de faire le deuil comme nous en avions l’habitude, pendant des mois, nous avons dû pleurer en ligne, où les communautés de deuil ont prospéré en raison de circonstances sans précédent. Une pléthore de communautés spécifiquement dédiées au deuil existent en ligne : GriefTok sur TikTok, des dizaines de pages sur Instagram, r/grief sur Reddit, des pages sur Facebook, etc. Les paroles « retirez son nom de votre bouche / vous ne méritez pas de pleurer » sont mises en évidence dans les plus de 87 000 vidéos TikTok en utilisant « Come Over (Again) » de CRAWLERS. Comme tous les éléments de la vie qui empruntent la route dangereuse de la réalité aux médias sociaux, quelque chose change dans la façon dont nous ressentons, nous rapportons et examinons notre chagrin lorsque nous le partageons en ligne. Cela peut être bon, mauvais et compliqué, tout comme le processus de deuil lui-même.
La cousine de Jensen Moore est décédée en 2011. Presque immédiatement après sa mort, Moore a remarqué que tout le monde – famille, amis, tous ceux qui la connaissaient – publiait des articles sur sa cousine sur la page Facebook de ses cousins. Une page qui avait autrefois brillé de la vie du cousin de Moore servait maintenant de mémorial.
« J’ai assisté aux funérailles et à la veillée funèbre, et même les gens qui étaient à ces événements étaient sur sa page pour lui faire l’éloge », se souvient Moore, qui est maintenant professeur adjoint à l’Université de l’Oklahoma. « L’événement en personne semblait presque être plus destiné à la famille qu’à partager à son sujet. »
Cela a amené Moore à réfléchir à la façon dont Internet a changé notre façon de pleurer. Elle a commencé à puiser dans certaines des recherches issues de la psychologie clinique sur la façon dont les personnes mourantes utilisent les médias sociaux comme une sorte de journal pour publier leurs derniers jours, sachant que cela continuera après eux. Cela « a ouvert tout un lieu pour moi de regarder la personne en deuil réelle, et comment la personne en deuil allait réagir par rapport à la personne qui essayait de partager sa vie avant sa mort. »
Moore a entrepris d’étudier elle-même cet espace. Dans l’un de ses articles de recherche, Social Media Mourning: Using Grounded Theory to Explore How People Grieve on Social Networking Sites, elle a constaté que les gens préféraient faire leur deuil sur les réseaux sociaux pour diverses raisons. Cela leur permet de pouvoir réfléchir sans avoir à être contraints à des interactions en face à face ; pleurer et pleurer en privé, mais se connecter avec une communauté immédiatement quand ils étaient prêts.
C’est la même raison pour laquelle une de mes abonnés Instagram m’a dit qu’elle préférait faire son deuil sur Instagram. Elle a dit qu’il était « facile pour des amis d’envoyer des mots de soutien sans être dans de longues conversations gênantes où vous ne savez pas quoi dire ». Un autre adepte a déclaré qu’il était utile de savoir que vous avez l’amour et le soutien de vos amis et que c’est « agréable d’avoir un moyen de faire savoir à tout le monde sans avoir à contacter individuellement les gens ».
En même temps, cet abonné m’a dit que c’était « aussi frustrant parce que tout le monde dit la même chose, ‘désolé pour ta perte.’ (C’est) utile qu’ils pensent à vous, mais pas non plus, parce que penser n’est pas un câlin. »
Comment les gens pleurent-ils sur Instagram ?
Une façon dont les gens pleurent sur Instagram est de se référer à une page comme un mémorial. Si quelqu’un que vous connaissez est décédé, les membres de la famille immédiate et vérifiée peuvent demander que la page soit supprimée. Mais n’importe qui peut soumettre une demande à Instagram pour commémorer le compte à la place, selon Instagram. Instagram exige une preuve de décès – comme un lien vers une nécrologie ou un article de presse – avant de mémoriser un compte, et les membres de la famille immédiate peuvent annuler une demande.
Comme Vice l’a souligné dans un article sur l’impact de COVID-19 sur le deuilcommémorer les gens sur les réseaux sociaux n’est que la dernière itération d’une tradition à laquelle nous participons depuis des siècles.
« La nouvelle technologie des médias sera inévitablement utilisée pour commémorer les morts. C’est exactement ce que nous faisons », a déclaré à Vice John Troyer, directeur du Center for Death & Society de l’Université de Bath. « Maintenant, cela ne dévalorise pas le chagrin, qui est toujours le risque de toute nouvelle technologie – parce qu’elle est nouvelle, elle sera d’abord qualifiée d’inappropriée à utiliser. Je me souviens, il y a de nombreuses années, des grincements de dents à propos de l’utilisation de Facebook pour se souvenir de quelqu’un qui est mort, et comment cela a déprécié l’expérience du deuil. Ce qui, bien sûr, n’était pas vrai. »
Desmond Pattonprofesseur à la Columbia School of Social Work and Department of Sociology, a déclaré à Indigo Buzz qu’Instagram avait introduit « de nouvelles façons d’étendre la façon dont nous avons traditionnellement fait notre deuil ».
Avant Instagram, nous écrivions encore des messages à nos proches pour les réconforter dans leur deuil, connectés avec notre communauté, partagé des informations et partagé des nécrologies. Mais Patton dit que ce qui rend Instagram différent, c’est qu’il « nous permet d’amener les autres dans cette expérience ».
Ce pouvoir de rassemblement d’Instagram, bien qu’il soit si basique, est d’une importance cruciale, car il permet aux gens de partager et d’être en communauté lorsque les choses deviennent vraiment difficiles.
« Cela vous donne peut-être un espace pour traiter parce que vous n’avez peut-être pas les mots ou vous ne sentez peut-être pas que vous avez la communauté physique pour pouvoir traiter cela », a déclaré Patton. « Il se passe quelque chose derrière le clavier qui permet différents niveaux de vulnérabilité qui, à mon avis, sont également très importants. Et puis cela vous permet de trouver d’autres personnes en deuil. Et ce pouvoir de convocation d’Instagram, bien qu’il soit si basique, est d’une importance cruciale, car cela permet aux gens de partager et d’être en communauté lorsque les choses deviennent vraiment difficiles. »
Insta-grief comme forme d’activisme
Souvent, nous ne faisons pas que pleurer nos proches seuls. Dans certains cas, nous pleurons quelqu’un qui a été perdu à cause de la violence – violence policière, violence aux mains de l’État, et plus encore. Dans ces cas, le deuil sur Instagram peut aussi être une forme d’activisme.
Jolene Holgate, directrice de la formation et de l’éducation de la Coalition pour mettre fin à la violence contre les femmes autochtones, a déclaré à Indigo Buzz que les médias sociaux sont un outil puissant pour la création de mouvements et l’éducation. Elle a déclaré que lorsque les communautés autochtones subissent une perte énorme, Instagram leur permet d’atteindre plus de personnes.
« Deuiller George Floyd, nos parents asiatiques qui sont attaqués, et des choses comme ça (qui) se sont produites au cours des deux dernières années et même aujourd’hui, non seulement nous permettent de nous connecter les uns aux autres et de ressentir et de sympathiser et d’empathie avec le familles et les personnes impliquées, mais je pense que cela incite également les gens à vouloir faire quelque chose, à dire quelque chose, à le republier et à le re-partager sur leur page et à s’éduquer les uns les autres », a déclaré Holgate. « Et tout cela fait partie de la construction du mouvement. »
Ce type d’activisme peut amener certaines personnes à se sentir obligées de publier, ce que nous devrions probablement enquêter en interne.
« Certaines personnes ressentent de la pression, en particulier lorsque le chagrin en est un au niveau sociétal. Ainsi, par exemple, si nous pleurons Breonna Taylor, si nous pleurons George Floyd, et vous ne commentez pas cette mort et l’effet qu’elle a sur vous et sur notre société et notre culture, alors vous pourriez avoir des questions sur la légitimité de votre nature politique », a déclaré Patton. « Je pense qu’au niveau individuel, cela devient vraiment compliqué, car il y a une question de partage excessif et de personnes cherchant du soutien de manière peut-être plus malhonnête. Peut-être que vous n’aviez pas la relation avec l’individu que vous prétendez avoir. »
Souvent, nos publications sur les réseaux sociaux immédiatement après un incident public sont comparées à ce que – et comment – nous avons publié dans le passé. Si vous n’avez jamais publié sur l’inégalité raciale avant la mort de George Floyd, mais que vous publiez maintenant comme si vous étiez un expert, cela peut être rebutant et sembler faux pour les adeptes qui sont actifs dans le mouvement depuis des années. Il n’y a peut-être pas de réponse parfaite à ce que les utilisateurs doivent faire dans des situations comme celle-ci, mais la cohérence est importante ; prendre soin quand ce n’est pas confortable est important; et l’intervention des témoins est importante. Sinon, vous courez le risque d’être aussi sourd que le Le FBI pleure la mort de Martin Luther King Jr..
Hypejacking de chagrin, trolls de chagrin et touristes de chagrin
Dans une étude publiée en mai 2022 qui s’est penchée sur la marchandisation du deuil sur Instagraml’auteur Crystal Abidin a inventé le terme « hypejacking de chagrin » pour désigner les phénomènes dans lesquels les utilisateurs quotidiens et les influenceurs marchent en marche sur les hashtags de médias sociaux à la mode internationale sur le chagrin pour « rediriger l’attention sur eux-mêmes ou sur des marchandises de faucon ».
Il y a aussi des trolls du chagrin, qui se rendent sur les monuments commémoratifs du chagrin et « essayent essentiellement de faire bouger les choses », a déclaré Moore. Les trolls de chagrin jettent généralement leur dévolu sur des monuments commémoratifs publics pour des événements tragiques. Ensuite, il y a les touristes en deuil, qui, selon Moore, sont « des gens qui vont sur des pages commémoratives juste pour voir le deuil qui se passe ». Les touristes en deuil participent, d’une certaine manière, à l’étourdissement émotionnel – se tournant pour voir comment les autres réagissent à la tragédie. Alors que beaucoup d’entre nous sont coupables de curiosités morbides, les touristes du chagrin vont encore plus loin en prenant de la place dans le chagrin des autres.
« Dans certains cas (les touristes en deuil) s’interposent et disent : ‘Eh bien, j’ai perdu quelqu’un moi-même’ ou ‘Oh, je suis tellement désolé pour votre perte’, mais ils ne sont pas vraiment en deuil », a déclaré Moore. . « Ils se joignent juste à eux pour voir ce qui se passe et ils peuvent voir les montagnes russes émotionnelles que les autres traversent. »
De l’autre côté, il y a la police du chagrin, c’est-à-dire lorsque les gens essaient de contrôler la façon dont les autres devraient ou ne devraient pas faire leur deuil en ligne.
« Par exemple, (après) la mort de Kobe Bryant, beaucoup de gens disaient en ligne : ‘Eh bien, vous ne le connaissiez pas, alors pourquoi êtes-vous si énervé à ce sujet et pourquoi en êtes-vous en deuil ?' », a déclaré Moore. « Il y a cette idée que si vous n’êtes vraiment pas proche d’une personne (décédée) ou si cette personne ne fait pas partie de votre réseau ou de votre sphère, alors vous ne devriez pas être en deuil. »
Mais ce type de maintien de l’ordre n’est pas utile, soutient Patton, « parce qu’il ne nous aide pas à comprendre pourquoi cette personne est ici en premier lieu ». Et tout le monde a le droit de pleurer des personnalités publiques – elles peuvent être des pertes pour nos communautés, que nous les connaissions personnellement ou non.
« Les gens devraient avoir des espaces organiques et sains pour pleurer », a déclaré Patton. « Nous devons imaginer ces domaines comme des endroits où les gens sentent qu’ils ont des espaces de deuil sains et curatifs. Mais l’idée que nous devons comprendre qui est en deuil, comment et pourquoi, je ne pense pas que ce soit une grande utilisation de notre temps ou notre compétence ou notre capacité dans ces espaces. »
Il n’y a pas de guide pour le deuil. Il n’y a pas de raccourci pour se sentir mieux ou surmonter. Mais Instagram peut être un outil pour créer une communautéet c’est peut-être ce dont nous avons besoin la plupart.
