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#Blockout2024 : Pourquoi les gens bloquent les célébrités sur les réseaux sociaux

Pierre

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#Blockout2024 : Pourquoi les gens bloquent les célébrités sur les réseaux sociaux

Un mouvement de « guillotine numérique » est en marche.

Le 6 mai, des célébrités ont afflué sur les marches du Metropolitan Museum of Art de New York, vêtues de bijoux et de parures, alors que des centaines de militants pro-palestiniens manifestaient à quelques kilomètres de là. La même nuit, des frappes aériennes israéliennes ont ciblé Rafah, une enclave à la frontière de la bande de Gaza qui jouait un rôle déterminant dans le transport de l'aide et des fournitures, et un refuge pour les Palestiniens au milieu de la guerre en cours.

Dans la foulée de ces événements, un mouvement numérique a pris son envol.

Baptisé « Celebrity Blockout 2024 » et « Digitine » (ou « guillotine numérique »), le mouvement est une protestation contre la culture des célébrités : en particulier, il bloque les personnes influentes qui n'ont pas encore utilisé leur pouvoir ou leurs privilèges pour prendre position sur l'humanitaire. crise qui a dévasté des millions de personnes.

Qu’est-ce que le blocage des célébrités 2024 ?

Au moment du Met Gala, les utilisateurs des médias sociaux ont commencé à faire des comparaisons avec The Hunger Games, la franchise dystopique YA de Suzanne Collins qui aborde les thèmes de la classe, de la survie et des privilèges. Sur X (anciennement Twitter), les gens ont utilisé la série pour souligner le fossé douloureux entre l'opulence d'événements comme le Met Gala et la guerre au Moyen-Orient qui continue de faire des morts. Les images de Zendaya, coprésidente du Met Gala, juxtaposées à des photographies d’enfants palestiniens à Rafah, ont fait enrager la chronologie lorsqu’elles ont été publiées ensemble.

Ces notions se sont rapidement transformées en un appel à l’action plus vaste, qui est devenu le mouvement de blocage.

Des hashtags tels que #celebrityblocklist, #letthemeatcake et #blockout2024 sont utilisés pour galvaniser les gens dans le boycott en ligne, qui cible certains des visages les plus reconnaissables au monde, des Kardashian à Zendaya en passant par Taylor Swift.

Il s’adresse également aux influenceurs. Une grande partie du mouvement a commencé avec des réactions à une vidéo peu judicieuse de l'influenceuse Hayley « Baylee » Kalil (@haleyybaylee) qui a posté une vidéo d'elle lors d'un pré-événement du Met Gala, en synchronisation labiale avec la prétendue citation de Marie-Antoinette,  » Laissez-les manger du gâteau », apparu dans le biopic de Sofia Coppola de 2006 sur la reine de France. Bien qu'il n'y ait aucune preuve historique que Marie-Antoinette l'a réellement dit, cette citation est révélatrice des luttes de la Révolution française, lorsque l'aristocratie en faillite a été renversée après un mouvement mené par ceux qui souffraient des inégalités sociales et financières. Les dépenses extravagantes et la corruption du roi Louis XVI et de Marie-Antoinette au sein de leur puissante cour étaient un sujet de discorde pour le peuple, dont les intérêts économiques étaient négligés et dont les vies étaient de plus en plus pauvres.

L'utilisateur de TikTok, Rae (@ladyfromtheoutside), a attribué le coup d'envoi au mouvement, utilisant spécifiquement le terme «guillotine numérique» ou «digitine» et demandant aux utilisateurs de TikTok de commencer par ne plus suivre Baylee en particulier. La référence à la « guillotine » fait référence à l'utilisation par Baylee de la tristement célèbre citation de Marie-Antoinette, puisque Louis XVI et la reine ont été exécutés par guillotine après que la révolution ait prévalu.

« Nous leur avons donné leurs plateformes. Il est temps de les reprendre, de retirer nos points de vue, nos likes, nos commentaires, notre argent », a déclaré Rae dans une vidéo qui a recueilli plus de deux millions de vues.

Que demande le mouvement ?

Sur les réseaux sociaux, notamment TikTok et X, les gens publient des listes de célébrités à ne plus suivre ou à bloquer en masse, au motif que ces personnalités publiques sont à la fois déconnectées et n’utilisent pas leurs immenses et vastes plateformes pour de bon.

Les TikTokkers ont expliqué que le mouvement était dû au silence écrasant des personnalités publiques, aux célébrités reconnaissant leur portée et aux gens redirigeant leur argent et leur attention vers ces visages. Des médias comme Slow Factory ont expliqué que la révolte numérique a d'autant plus d'impact que les gens non seulement suppriment les célébrités de leurs flux, mais les bloquent, supprimant ainsi les gains monétaires provenant des publicités ciblées : « Il s'agit d'une pression populaire en faveur de la responsabilité et responsabilité sociale de la part de tous les membres de la communauté, célébrités ou non », lit-on dans une publication Instagram de l'entreprise.

D’autres participants au mouvement ont également souligné que la désillusion à l’égard des célébrités au milieu des crises mondiales n’est pas nouvelle et que le mouvement pro-palestinien est en grande partie propulsé et exprimé par le peuple – ceux qui sont sur le terrain, œuvrant pour que changement.

« Pourquoi sommes-nous plus investis dans un petit message d'une célébrité ? », demande le créateur @ashcashistrash. « Je m'en fiche si Kim Kardashian a quelque chose à dire à ce sujet. Je me soucie des gens qui souffrent sur le terrain, des gens qui se sont instruits ici en Amérique, qui manifestent. Je me fiche des célébrités et tu ne devrais pas non plus.

Elena Cavender et Chase DiBenedetto de Indigo Buzz argumentent de la même manière en écrivant : « Pourquoi sommes-nous si obsédés par ce que les célébrités pensent des mouvements sociaux ? » Même si les célébrités ont les moyens d’attirer l’attention sur la Palestine, écrivent-ils, « c’est à ceux qui sont en ligne de choisir où concentrer leurs regards ».

Ce sentiment est repris par d’autres TikTokers, comme @xiandivyne, qui affirme que le boycott numérique a le potentiel d’être punitif et, de plus, n’a peut-être pas d’objectif clair, contrairement aux manifestations étudiantes continues sur les campus du monde entier.

Pourtant, une forte popularité a depuis conduit des personnalités célèbres à perdre des centaines de milliers de followers, notamment Selena Gomez, Kim Kardashian, Kylie Jenner et Zendaya. Pendant ce temps, la chanteuse Lizzo s'est exprimée hier, dans un post Instagram qu'elle a qualifié de « attendu depuis longtemps », remerciant spécifiquement les militants « qui travaillent sans relâche pour aider à la libération » des peuples de Palestine, du Soudan et de la République démocratique du Congo, où les problèmes humanitaires et les conflits atteignent de nouveaux sommets.

Les critiques du blocage suggèrent que le piédestal de la célébrité n’est pas nécessairement ce dont l’activisme a besoin, tandis que d’autres ont souligné que le mouvement est le point culminant de la frustration et de la colère envers les personnalités publiques, leur ignorance apparente et leur silence retentissant. C'est ce silence qui est finalement critiqué, que nous ayons ou non besoin des célébrités et de leurs paroles pour créer un changement significatif. Et la vraie victoire vient d’un effort concret pour diriger l’énergie collective vers les autres : les militants, les petites entreprises et ceux qui s’expriment depuis longtemps sous toutes les formes.

Pierre, plus connu sous son pseudonyme "Pierrot le Fou", est un rédacteur emblématique du site Indigo Buzz. Originaire d'une petite ville du sud-ouest du Gers, cet aventurier des temps modernes est né sous le signe de l'ombre en 1986 au sommet d'une tour esotérique. Élevé dans une famille de magiciens-discount, il a développé un goût prononcé pour l'excentricité et la magie des mots dès son plus jeune âge. Pierre a commencé sa carrière de rédacteur dans un fanzine local dédié aux films d'horreur des années 80, tout en poursuivant des études de communication à l'Université de Toulouse. Passionné par l'univers du web, il a rapidement pris conscience de l'impact du numérique et des réseaux sociaux sur notre société. C'est alors qu'il a décidé de troquer sa collection de cassettes VHS contre un ordinateur flambant neuf... enfin presque.